Xingtianfu Temple

府

緣起沿革

台西鄉崙豐進安府庄民稱呼的李王公廟原始由來先民於清人宗嘉慶元年(公園1796年)捕魚時在一竹筏上拾回一枚「香火」書朱李池抄等四王爺，就搭建草寮簡單膜拜。自供奉五府千歲香火後，漁民出海總滿載而歸，有求必應，朱民深感神威顯赫，倡議塑造五府千歲金尊(金身)而神旨抄府千歲要以紙糊塑造再由莊民恭迎五府千歲回庄奉祀，定訂定每年農曆十月一日以聖筊決定翌年值年爐主及頭家(爐腳)，那五府千歲就由值年爐主恭迎回家供奉一年，就如此相沿壹百多年的膜拜方式。

進安府於民國五十八年(公元1969年)庄民有趕美唪五府千歲聖誕，沒固定祭壇之所可供信徒祭拜，實有不辨之處，並未感恩神恩浩蕩，卻有建廟奉祀之需要，於是紛紛建言造廟之議，及時適逢五府千歲聖誕大典，設有臨時祭壇，由當年爐主林來湖，王老虎與地方紳士，向五府千歲乞告建廟之事，而已聖筊為準，連續七聖筊燈應建廟，及時恭迎大型天臺祭天，終於在同年十月八日凌晨聖價顯靈插穴、四轎(大輪)由五弟吳王乘坐，而吾乃李王也，乘作手轎於時繞圈狂奔，有如萬馬奔騰，來回福德宮數次，而形，令人訝異的景象，此乃玉皇大帝尊玄穹高上帝:所賜之人筊三聖杯，此時正是凌晨三點十五分，正式五府千歲顯靈以筊三聖杯插穴則定於斯地。當地鄉民稱呼李王公廟。

進安府前殿初建於民國五十八年至六十三年四月二十五日，入廟安座後旨示兄弟五位應該要出外救世，就由朱府千歲留本府鎮狩主神其原主神李府千歲前往台北市大同區豬屠口安座，並請旨開始為信徒辦事解厄庇境佑民，直到民國六十八年有感於李府千歲神威顯赫香火鼎盛指示請預玉旨並南下邀請池府、吳府、朱府、抄府四位千歲共同鎮府服恤萬民以彰神恩，正是以行天府府名申請寺廟登記成立管理委員會，數年後因場地所問題約七十年底再購買現址於七十二年安座經五府千歲降旨指示舉辦三朝清醮科儀法會並前往五條港安西府請彰府千歲老祖北上幫忙鑑醮清醮科儀法會圓滿完成，五府千歲再指示懇請張府、莫府共同鎮狩本府，從此本府有七府千歲。

七府千歲歷史記載

王爺生在陽世時，多有文武才幹，戎馬一生、功在社稷，終其一生清廉，多為輔助君王重臣，為當朝效力且立下赫赫戰功。

因王爺忠君愛國、體恤百姓，仙逝後飛昇靈霄，玉皇大帝讚其忠義清廉情操，敕封為『代天巡府』王爺神，駐守人間，擁坐王船，巡狩寺方，以驅疫除溫...保佑四境...

☆李府千歲：名亥、雍州、三原（今陝西三原）人、官拜御史

☆池府千歲：名文、雍州（今陝西、咸陽）人、官拜漕司

☆吳府千歲：名兢、汴洲、浚儀（今河南、開封）人

☆朱府千歲：名士明字忠亮、汴州、浚儀（今河南、開封）人，官拜東陽郡王

☆抄府千歲：名開仁、（益州、成都）人、官拜左拾潰

☆張府千歲：名巡唐朝中臣張巡，生於唐鍾宗景龍三年（西元709年）

☆莫府千歲：名應是唐朝武將，原名蓋陀，生於唐睿宗嗣漢十八年（西元701年）

觀音佛祖

當時台西鄉崙豐明德寺主任委員吳蹺弟子，於民國八十三年因病倒台北住院久久未見起色情況下，到本府請示五府千歲，當時李府千歲指示，速出院到本府，李府千歲親自治療，吳蹺地子回本府，經過四十九天的治療，病體痊癒後來叩謝五府千歲之恩，並提議在民國八十三年，由明德寺恭請觀音佛祖來本寺協助。

府內文乩

目前府內文乩（簡稱阿文），在阿文四歲時，因突發重病，一週的時間持續高燒不退無法進食，父母將阿文送至醫院就診，但醫生始終找不到病因，當時醫生向阿文父母告知建議送回家休養。心急如焚的家人想盡辦法，而當時阿文的外公在臺西南清宮服務，在求助無門之下把握最後一線希望，詢問南清宮中恭奉的三品夫人，希望可以對於阿文的疾病有些指示與協助，讓他可以減輕病痛，這是得到三品夫人回應，說到：此人為上天選定的人選，將來須為公廟所用，並為信眾服務；但如果無法接受這孩子注定的命運，這孩子的壽命將被收回。此時阿文的家人們為了孩子健康即刻答應，答應讓阿文在康復後實習神氏服務者。

爾後，三品夫人便每日為阿文的病情提供藥懺，家人們三餐按照藥懺煎藥給阿文吃，按時服用一個禮拜後，阿文身體便逐漸康復。身體康復後，˙阿文便開始學習如何成為服務大眾的神氏服務人員。阿文修行養成的過程中，每天晚上，在夢裡阿文會受到神明的教導，內容包羅萬象，包含了醫學、法學、神學等必須學科，假日時間也需要至廟宇協助信眾服務，逐漸學習如何成為神氏的服務人員。

隨著年紀漸大，阿文也曾想希望與自己與一般小孩一樣不需要背負使命成長的成長生活。在國中青春叛逆期曾經想逃離這般的命運，騎著腳踏車奔離家中衝向巷口，就在騎到巷口時遇一台大卡車經過巷口，巷口的攤販與鄰居一陣驚呼，眼看腳踏車與卡車即將就要相撞捲入卡車下，但回頭一望阿文卻跌坐在巷口處而未在卡車下，虛驚一場後便知道自己做為神明的服侍者是無法逃避的命運，此後便認真的學習法學相關學術。

國中畢業後，阿文回到台北學習一技之長，因舅舅從事齒模製作，也開始學習至做齒模，當時除學習製作做齒模外，也常常受到安排需要配送貨品。在十五歲時某日夜晚，夢見七位王爺，並且告知他修行時間已足，應是去服務信眾的時候。在夢裡，服務的公廟是一間每天路過兩至三次的廟宇，且服務的廟宇中間有一「天」字。夢醒之後的每天，阿文走訪各大公廟但卻都未遇到與夢中場景一致的廟宇。直至某日，當阿文出門送齒模貨品時，偶遇一陣狂風，將竹製架棚吹的嘎嘎作響，此時抬頭一看，發現自己在《行天府》，再往府內一看，看見廟宇內供奉著七位王爺且排序方式與夢中的畫面完全一致，便知道夢中所提的便是行天府。但當時仍有前一乩身在府內為信眾服務，因此服完兵役後先至南部廟宇服務，但這期間仍時常回到行天府協助信眾服務。直到102年，王爺請阿文回到行天府為信眾服務，替信眾解惑解病，直至今日阿文仍在行天府中盡心盡力為行天府完成使命。